1 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
1 imâmes en sifflotant encore par instants l’air de la dernière danse, mais nous avions aussi envie de pleurer, à cause du soir trop
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
2 ont pas coutume d’aborder sans le mot de passe de la dernière mode ou de savantes séductions. On sait bien, d’ailleurs, qu’elle les
3 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
3 cette franc-maçonnerie sera bientôt traquée avec la dernière rigueur : avec la rigueur de la nécessité — puisqu’elle est inutile a
4 1928, Articles divers (1924–1930). Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même » (décembre 1928)
4 let suivant, entraîne le lecteur par ruse jusqu’à la dernière page, et là déclare froidement ne pas exister. Non : il a remarqué qu
5 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Kikou Yamata, Saisons suisses (mars 1930)
5 rme et de rigueur, de moelleux et de précision… À la dernière page, l’artiste fait une belle grimace : le lecteur ne l’imitera pas.
6 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
6 eiller tant de beautés redoutables pour atteindre la dernière chaise libre. En bas, il y a juste autant de vieilles dames et de min
7 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du comte Keyserling (avril 1931)
7 ière conférence, sifflé à la seconde, ovationné à la dernière , Keyserling, il faut le reconnaître, a su, par trois fois, tenir en h
8 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
8 quer une réaction toute personnelle provoquée par la dernière « manière » gidienne, et je m’excuse dès l’abord de la rapidité avec
9 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
9 s, avec les valeurs bourgeoises qui nous ont valu la dernière guerre, nationalisme et doctrine de l’État souverain, par exemple. El
10 1932, Le Paysan du Danube. Le Paysan du Danube — Voyage en Hongrie
10 eiller tant de beautés redoutables pour atteindre la dernière chaise libre. En bas, il y a juste autant de vieilles dames et de min
11 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Première partie. Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
11 eiller tant de beautés redoutables pour atteindre la dernière chaise libre. En bas, il y a juste autant de vieilles dames et de min
12 1932, Le Paysan du Danube et autres textes. Suite neuchâteloise — I
12 ess, n’est plus que les quinze dernières minutes, la dernière cigarette d’une nuit mal dormie, le moment de refermer les valises en
13 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
13 t-elle jusqu’à la guerre pouvoir rester longtemps la dernière à souffrir. Elle risque cependant de se voir bientôt réveillée par un
14 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
14 le trop facilement comique : donner, par exemple, la dernière liste des promotions, André Gide passant colonel honoraire, Vaillant
15 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Poésie dialectique (juillet 1933)
15 auras pas encore Donne. » Et au troisième vers de la dernière strophe, Sonne peut signifier, dans la langue de l’époque, Soleil ou
16 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
16 la France est, en effet, aujourd’hui comme hier, la dernière écluse. Ce n’est pas notre faute si le pays des petits rentiers et du
17 1934, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Taille de l’homme, par C. F. Ramuz (avril 1934)
17 ains écrivains marxistes français protestent avec la dernière énergie quand on les traite de matérialistes. Je crains que ce soit,
18 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
18 -t-il réellement fait ? »55 Nous posons toujours la dernière question. Nous ne croyons pas à l’esprit, nous préférons ne pas scand
19 1934, Politique de la personne. Appendice — Liberté ou chômage ?
19 t-elle jusqu’à la guerre pouvoir rester longtemps la dernière à souffrir. Elle risque cependant de se voir bientôt réveillée par un
20 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — Liberté ou chômage ?
20 sans doute pensa-t-elle pouvoir rester longtemps la dernière à souffrir. Elle risque cependant de se voir bientôt réveillée par un
21 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
21 ous conte les aventures de cinq sous-officiers de la dernière guerre que le chômage contraint à s’engager comme instructeurs de l’a
22 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Manifeste au service du personnalisme par Emmanuel Mounier (octobre 1936)
22 autorité et pouvoir. Nous voulions simplement, à la dernière minute, souligner des promesses d’accord aussi solides. w. « Manife
23 1936, Esprit, articles (1932–1962). Note sur nos notes (novembre 1936)
23 sa chute, sont trois opérations difficiles ; mais la dernière est la plus difficile… On décline par un affaissement général auquel
24 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les jacobins en chemise brune (décembre 1936)
24 urs, il faut « faire vite », déjouer un complot à la dernière minute. Une action judiciaire légale eût entraîné un retard fatal (ou
25 1936, Penser avec les mains. Première partie. La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
25 atérielle est devenue, par une horrible dérision, la dernière obsession commune aux régimes par ailleurs les plus contradictoires,
26 1936, Penser avec les mains (1972). La commune mesure — L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
26 atérielle est devenue, par une horrible dérision, la dernière obsession commune aux régimes par ailleurs les plus contradictoires,
27 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
27 e qui n’est rien. Les femmes vont à la filature — la dernière qui marche encore — et gagnent leurs 7 francs par jour. Pendant ce te
28 tat du pays en 1935 : Dix-sept filatures fermées. La dernière fournit encore du travail cinq jours par semaine à une centaine d’ouv
29 laire moyen est de 7 francs par jour. Faillite de la dernière bonnetterie, ces derniers jours. Le tiers des maisons est en ruines,
28 1937, Articles divers (1936-1938). Lénine, Staline et la littérature (17 avril 1937)
30 faitement vrai. Voilà qui donne toute la mesure ( la dernière phrase surtout) de Lénine « fondateur de la nouvelle culture ». Au mo
29 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
31 ité, et croyez que cela me fend le cœur ! » Voilà la dernière trace de la conscience cosmique en nous, de la conscience de notre ro
32 alors comme le dernier écho, le dernier reproche, la dernière plainte de la justice cosmique blessée. Comme une prière muette en mo
30 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
33 ous, marquant la fin des terres vers l’ouest. Sur la dernière lande, la dernière maison luit doucement. Nous voyons de loin sa faça
34 n des terres vers l’ouest. Sur la dernière lande, la dernière maison luit doucement. Nous voyons de loin sa façade blanchie, où les
31 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. N’habitez pas les villes !
35 ité, et croyez que cela me fend le cœur ! » Voilà la dernière trace de la conscience cosmique en nous, de la conscience de notre ro
36 alors comme le dernier écho, le dernier reproche, la dernière plainte de la justice cosmique blessée. Comme une prière muette en mo
32 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
37 tat du pays en 1935 : Dix-sept filatures fermées. La dernière fournit encore du travail cinq jours par semaine à une centaine d’ouv
38 e moyen est de neuf francs par jour. Faillite de la dernière bonneterie, ces derniers jours. Le tiers des maisons est en ruines, —
33 1938, Esprit, articles (1932–1962). Revue des revues (septembre 1938)
39 s me dire que vous êtes fasciste ? — Heu… » C’est la dernière réplique. — Francis Jammes continue à célébrer son autoculte mensuel,
34 1938, Journal d’Allemagne. Journal (1935-1936)
40 udiants de quatrième ou de cinquième année. C’est la dernière génération d’avant le régime. Ils connaissent Gide, Claudel, Giraudou
41 uvais garder celle de ce soir, et celle-là seule, la dernière et la plus ancienne, tous mes souvenirs de Souabe, tout votre romanti
35 1938, Journal d’Allemagne. Les jacobins en chemise brune
42 urs, il faut « faire vite », déjouer un complot à la dernière minute. Une action judiciaire légale eût entraîné un retard fatal. (C
36 1939, L’Amour et l’Occident. Passion et mystique
43 fondée sur l’Éros lumineux. Mais il faut indiquer la dernière limite, qui est celle de l’humilité. Et là encore, la clé de l’opposi
37 1939, L’Amour et l’Occident. Le mythe dans la littérature
44 Il est une île où son pouvoir est contesté. C’est la dernière patrie des bardes. En Cornouailles et en Écosse, leurs traditions res
38 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
45 disent les Anglais. Ce fut la période coloniale, la dernière « paix » méritée par l’Europe. On a marqué plus haut (Livre IV, chap.
39 1939, Articles divers (1938-1940). Quel est le rôle de l’Université dans le pays ? (1939)
46 : toutes les générations ont cru qu’elles étaient la dernière à cultiver le romantisme. La nôtre se crut la première, parce qu’elle
40 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (août 1939)
47 ècle. Son existence coïncide donc exactement avec la dernière période d’unité de l’Église occidentale. Le concile de Constance vena
41 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
48 représentants des huit cantons confédérés ! Pour la dernière fois en cette année, nous déclarons ouverte notre Diète. Quinze assem
42 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Les origines religieuses du mythe
49 (1120 à 1180 environ). Au xiiie siècle, ceux de la dernière génération expliciteront ce que leurs modèles avaient chanté. « Ce n’
43 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Passion et mystique
50 fondée sur l’Éros lumineux. Mais il faut indiquer la dernière limite, qui est celle de l’humilité. Et là encore, la clé de l’opposi
44 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Le mythe dans la littérature
51 Il est une île où son pouvoir est contesté. C’est la dernière patrie des bardes. En Cornouailles et en Écosse, leurs traditions res
45 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
52 disent les Anglais. Ce fut la période coloniale, la dernière « paix » méritée par l’Europe. On a marqué plus haut (livre IV, chap.
46 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Les origines religieuses du mythe
53 (1120 à 1180 environ). Au xiiie siècle, ceux de la dernière génération expliciteront ce que leurs modèles avaient chanté. « Ce n’
47 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Passion et mystique
54 fondée sur l’Éros lumineux. Mais il faut indiquer la dernière limite, qui est celle de l’humilité. Et là encore, la clé de l’opposi
48 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Le mythe dans la littérature
55 Il est une île où son pouvoir est contesté. C’est la dernière patrie des bardes. En Cornouailles et en Écosse, leurs traditions res
49 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
56 disent les Anglais. Ce fut la période coloniale, la dernière « paix » méritée par l’Europe. On a marqué plus haut (livre IV, chap.
50 1940, Articles divers (1938-1940). La Suisse que nous devons défendre. I : Les voix que rien n’arrête (24 février 1940)
57 sacré, pour avoir le droit de le défendre jusqu’à la dernière goutte du sang des citoyens. Assurer les armes à la main l’intégrité
51 1940, Articles divers (1938-1940). L’homme au poignard enguirlandé (1940)
58 n l’imagine. ⁂ Le 21 mars 1530, Manuel parut pour la dernière fois à la Diète de Baden. Du 1er au 12 avril, il assiste chaque jour
52 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
59 nts, ses traits de caractère, son héroïsme durant la dernière guerre, bref, sa personnalité, car bien d’autres en ont autant qui ne
53 1940, Mission ou démission de la Suisse. La Suisse que nous devons défendre
60 sacré, pour avoir le droit de le défendre jusqu’à la dernière goutte du sang des citoyens. Assurer, les armes à la main, l’intégrit
54 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
61 nts, ses traits de caractère, son héroïsme durant la dernière guerre, bref, sa personnalité, car bien d’autres en ont autant qui ne
55 1942, La Part du diable. L’Incognito et la Révélation
62 est le mystère du suicide et la logique de Judas, la dernière tentation, la suprême utopie. 6. L’Accusateur Il n’est peut-êtr
56 1942, La Part du diable (1944). L’Incognito et la Révélation
63 est le mystère du suicide et la logique de Judas, la dernière tentation, la suprême utopie. 9. Le Menteur Examinons maintena
57 1942, La Part du diable (1982). L’Incognito et la révélation
64 est le mystère du suicide et la logique de Judas, la dernière tentation, la suprême utopie. 9. Le menteur Examinons maintenan
58 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Goethe médiateur
65 a choyé son mal. C’est seulement lorsque Faust, à la dernière scène du drame humain, aveuglé par son effort rédempteur, meurt dans
59 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
66 a-t-il réellement fait ?49 Nous posons toujours la dernière question. Nous ne croyons pas à l’Esprit, nous préférons ne pas scand
60 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
67 ; jamais personne d’ailleurs n’a pu y parvenir. À la dernière page, on le tue, mais dans des conditions trop déprimantes pour qu’il
61 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
68 tantanées et de bruits déchirants qui, bien avant la dernière guerre, nous donnèrent seuls la sensation du Blitz. Ils sont de notre
62 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
69 sant la baguette des mains du chef, dirigera pour la dernière fois l’orchestre ou la fanfare d’un grand meeting. Sur le coup de min
63 1946, Articles divers (1941-1946). Dialogues sur la bombe atomique : La pensée planétaire (30 mars 1946)
70 ien plus grande que la Renaissance. Il semble que la dernière guerre, j’entends celle de 39-45, a beaucoup fait pour éveiller dans
64 1946, Articles divers (1941-1946). Histoire de singes ou deux secrets de l’Europe (16 mai 1946)
71 qu’à l’actualité, aux nouvelles toutes chaudes, à la dernière tactique, et ne fait que singer d’antiques découvertes. À propos de c
65 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (fin) (18-19 mai 1946)
72  : l’un des deux grands et le Tout Petit, qui est la dernière paroisse intacte du Continent. Un peu plus loin, j’irais buter contre
66 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
73 n’est-on pas en train de préparer, politiquement, la dernière guerre ? N’est-on pas en train d’adopter l’attitude ferme qu’il eût f
67 1946, Articles divers (1941-1946). La pensée planétaire (30 mai 1946)
74 ien plus grande que la Renaissance. Il semble que la dernière guerre a beaucoup fait pour éveiller dans les nations le sentiment de
68 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
75 erons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. » Or, savez-vous ce que dit le texte grec, là où le frança
69 1946, Articles divers (1941-1946). En 1940, j’ai vu chanceler une civilisation : ce que l’on entendait sur le paquebot entre Lisbonne et New York (21 septembre 1946)
76 u 12 au 13 septembre 1940 Les derniers bateaux de la dernière ligne reliant l’Europe à l’Amérique ont tous des noms en « Ex » : Exe
70 1946, Articles divers (1946-1948). Le supplice de Tantale (octobre 1946)
77 s naturels, un notaire ouvre et lit le testament. La dernière clause se trouve ainsi conçue : « Tous mes biens tels qu’ils sont et
71 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
78 nvoi de l’ingénieur en chef et son remplacement à la dernière seconde soit par un antifasciste convaincu, soit par un bénéficiaire
72 1946, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
79 ssant la baguette des mains du chef dirigera pour la dernière fois l’orchestre ou la fanfare d’un grand meeting. Sur le coup de min
73 1946, Journal des deux mondes. Puisque je suis un militaire…
80 n l’imagine. ⁂ Le 21 mars 1530, Manuel parut pour la dernière fois à la Diète de Baden. Du 1er au 12 avril, il assiste chaque jour
74 1946, Journal des deux mondes. La route de Lisbonne
81 rassurés : il arrive en effet, nous dit-on, qu’à la dernière minute la police retienne certaines personnes désignées par certaines
82 4 au 15 septembre 1940 Les derniers bateaux de la dernière ligne reliant l’Europe à l’Amérique ont tous des noms en « Ex » : Exe
75 1946, Journal des deux mondes. Voyage en Argentine
83 aint que le gouvernement ne m’empêche de parler à la dernière minute. La propagande allemande bat son plein parmi les étudiants, au
76 1946, Journal des deux mondes. Le choc de la paix
84 ssant la baguette des mains du chef dirigera pour la dernière fois l’orchestre ou la fanfare d’un grand meeting. Sur le coup de min
77 1946, Journal des deux mondes. Journal d’un retour
85  : l’un des deux grands et le Tout Petit, qui est la dernière paroisse intacte du continent. Un peu plus loin j’irais buter contre
78 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
86 à faire la guerre. D’ailleurs, ils déplorent tous la dernière guerre, qui les a tellement affaiblis pour la prochaine. Progrès. Un
79 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
87 ien plus grande que la Renaissance. Il semble que la dernière guerre, j’entends celle de 39-45, a beaucoup fait pour éveiller dans
80 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
88 erons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. » Or savez-vous ce que dit le texte grec, là où le françai
81 1946, Lettres sur la bombe atomique. Tout est changé, personne ne bouge
89 à faire la guerre. D’ailleurs, ils déplorent tous la dernière guerre, qui les a tellement affaiblis pour la prochaine. Progrès. Un
82 1946, Lettres sur la bombe atomique. La pensée planétaire
90 ien plus grande que la Renaissance. Il semble que la dernière guerre, j’entends celle de 39-45, a beaucoup fait pour éveiller dans
83 1946, Lettres sur la bombe atomique. La fin du monde
91 erons changés, en un instant, en un clin d’œil, à la dernière trompette. » Or savez-vous ce que dit le texte grec, là où le françai
84 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — Voyage en Hongrie
92 eiller tant de beautés redoutables pour atteindre la dernière chaise libre. En bas, il y a juste autant de vieilles dames et de min
85 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Préambule
93 ous, marquant la fin des terres vers l’ouest. Sur la dernière lande, la dernière maison luit doucement. Nous voyons de loin sa faça
94 n des terres vers l’ouest. Sur la dernière lande, la dernière maison luit doucement. Nous voyons de loin sa façade blanchie, où les
86 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
95 ité, et croyez que cela me fend le cœur ! » Voilà la dernière trace de la conscience cosmique en nous, de la conscience de notre ro
96 alors comme le dernier écho, le dernier reproche, la dernière plainte de la justice cosmique blessée. Comme une prière muette en mo
87 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
97 tat du pays en 1935 : Dix-sept filatures fermées. La dernière fournit encore du travail cinq jours par semaine à une centaine d’ouv
98 re moyen est de neuf francs par jour. Faillite de la dernière bonneterie, ces derniers jours. Le tiers des maisons est en ruine, — 
88 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — Journal (1935-1936)
99 udiants de quatrième ou de cinquième année. C’est la dernière génération d’avant le régime. Ils connaissent Gide, Claudel, Giraudou
100 uvais garder celle de ce soir, et celle-là seule, la dernière et la plus ancienne, tous mes souvenirs de Souabe, tout votre romanti
89 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
101 s de Brunoy, les livres VI et VII, la préface, et la dernière révision du texte dactylographié. Au soir du 21 juin, solstice d’été,
90 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
102 n l’imagine. ⁂ Le 21 mars 1530, Manuel parut pour la dernière fois à la Diète de Baden. Du 1er au 12 avril, il assiste chaque jour
91 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
103 rassurés : il arrive en effet, nous dit-on, qu’à la dernière minute la police retienne certaines personnes désignées par certaines
104 4 au 15 septembre 1940 Les derniers bateaux de la dernière ligne reliant l’Europe à l’Amérique ont tous des noms en « Ex » : Exe
92 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Voyage en Argentine
105 aint que le gouvernement ne m’empêche de parler à la dernière minute. La propagande allemande bat son plein parmi les étudiants, au
93 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
106 ssant la baguette des mains du chef dirigera pour la dernière fois l’orchestre ou la fanfare d’un grand meeting. Sur le coup de min
94 1947, Articles divers (1946-1948). L’attitude fédéraliste (octobre 1947)
107 font leur ciment. Et nous avons pu voir, pendant la dernière guerre, que les résistances que rencontrent les dictateurs, sont au c
108 et l’union fédérale a marqué un progrès. Lors de la dernière crise grave, la guerre civile de 1847 opposant catholiques et protest
95 1947, Doctrine fabuleuse. Miroirs, ou Comment on perd Eurydice et soi-même
109 let suivant, entraîne le lecteur par ruse jusqu’à la dernière page, et là déclare froidement ne pas exister. Non : il a remarqué qu
96 1947, Doctrine fabuleuse. Le supplice de Tantale
110 s naturels, un notaire ouvre et lit le testament. La dernière clause se trouve ainsi conçue : « Tous mes biens tels qu’ils sont et
97 1947, Vivre en Amérique. Vie culturelle et religieuse
111 tantanées et de bruits déchirants qui, bien avant la dernière guerre, nous donnèrent seuls la sensation du Blitz. Ils sont de notre
112 deux ou trois-mille exemplaires, n’ignore rien de la dernière sous-section bordelaise d’une dissidence du surréalisme, le fait est
98 1947, Vivre en Amérique. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
113 nvoi de l’ingénieur en chef et son remplacement à la dernière seconde soit par un antifasciste convaincu, soit par un bénéficiaire
99 1948, Réforme, articles (1946–1980). Roger Breuil qui vient de mourir était un grand romancier protestant (13 mars 1948)
114 n’y a rien à faire, et qui nous aime. ⁂ Je relis la dernière page de sa Galopine, où il dit cela, et chaque mot porte. Je voudrais
100 1948, Articles divers (1948-1950). L’idée fédéraliste (1948)
115 notre expérience fédérale ne représente guère que la dernière minute dans l’heure qu’aurait duré la civilisation. Ces considération